故上兵伐谋 , 其次伐交 , 其次伐兵 , 其下攻城 , 攻城之法 , 为不得已 。
兵者 , 国之大事 , 死生之地 , 存亡之道 , 不可不察也 。
夫兵形象水 , 水之形 , 避高而趋下;兵之形 , 避实而击虚 , 水因地而制流 , 兵因敌而制胜 , 故兵无常势 , 水无常形 , 能因敌变化而取胜者 , 谓之神 。
用兵之法 , 十则围之 , 五则攻之 , 倍则分之 , 敌则能战之 , 少则能逃之 , 不若则能避之 。
以近待远 , 以佚待劳 , 以饱待饥 。
凡战者 , 以正合 , 以奇胜 。
孙子兵法的军事格言故上兵伐谋 , 其次伐交 , 其次伐兵 , 其下攻城 , 攻城之法 , 为不得已 。
兵者 , 国之大事 , 死生之地 , 存亡之道 , 不可不察也 。
夫兵形象水 , 水之形 , 避高而趋下;兵之形 , 避实而击虚 , 水因地而制流 , 兵因敌而制胜 , 故兵无常势 , 水无常形 , 能因敌变化而取胜者 , 谓之神 。
【孙子兵法的军事格言】用兵之法 , 十则围之 , 五则攻之 , 倍则分之 , 敌则能战之 , 少则能逃之 , 不若则能避之 。
以近待远 , 以佚待劳 , 以饱待饥 。
凡战者 , 以正合 , 以奇胜 。
《孙子兵法》中的名言是什么?1、兵者 , 国之大事 , 死生之地 , 存亡之道 , 不可不察也 。
——《孙子兵法·始计篇》
2、兵者 , 诡道也 。故能而示之不能 , 用而示之不用 , 近而示之远 , 远而示之近;利而诱之 , 乱而取之 , 实而备之 , 强而避之 , 怒而挠之 , 卑而骄之 , 逸而劳之 , 亲而离之 。攻其无备 , 出其不意 。此兵家之胜 , 不可先传也 。
——《孙子兵法·始计篇》
3、夫兵久而国利者 , 未之有也 。故不尽知用兵之害者 , 则不能尽知用兵之利也 。
——《孙子兵法·作战篇》
4、夫用兵之法 , 全国为上 , 破国次之 , 全军为上 , 破军次之;全旅为上 , 破旅次之;全卒为上 , 破卒次之;全伍为上 , 破伍次之 。是故百战百胜 , 非善之善者也;不战而屈人之兵 , 善之善者也 。
——《孙子兵法·谋攻篇》
5、知可以战与不可以战者胜 , 识众寡之用者胜 , 上下同欲者胜 , 以虞待不虞者胜 , 将能而君不御者胜 。此五者 , 知胜之道也 。
——《孙子兵法·谋攻篇》
6、知彼知己者 , 百战不殆;不知彼而知己 , 一胜一负 , 不知彼 , 不知己 , 每战必殆 。
——《孙子兵法·谋攻篇》
7、昔之善战者 , 先为不可胜 , 以待敌之可胜 。不可胜在己 , 可胜在敌 。故善战者 , 能为不可胜 , 不能使敌之必可胜 。故曰:胜可知 , 而不可为 。
——《孙子兵法·军形篇》
8、不可胜者 , 守也;可胜者 , 攻也 。守则不足 , 攻则有余 。善守者 , 藏于九地之下 , 善攻者 , 动于九天之上 , 故能自保而全胜也 。
——《孙子兵法·军形篇》
9、凡战者 , 以正合 , 以奇胜 。故善出奇者 , 无穷如天地 , 不竭如江海 。终而复始 , 日月是也 。死而更生 , 四时是也 。
——《孙子兵法·兵势篇》
10、乱生于治 , 怯生于勇 , 弱生于强 。治乱 , 数也;勇怯 , 势也;强弱 , 形也 。
——《孙子兵法·兵势篇》
11、攻而必取者 , 攻其所不守也;守而必固者 , 守其所不攻也 。故善攻者 , 敌不知其所守;善守者 , 敌不知其所攻 。微乎微乎 , 至于无形 。神乎神乎 , 至于无声 , 故能为敌之司命 。
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